文章目錄 快樂是一項抉擇—─
一顆心不可能同時存有兩種情緒，
不是快樂的情緒，就是悲觀的情緒，
任君選擇。
思想是一項抉擇—─
一顆心不可能同時存有兩種思想，
不是積極的思想，就是消極的思想，
任君選擇。
論到人生快樂幸福的秘訣，林肯總統講了一句智慧之言，他說：
一個人選擇要多快樂，他就有多快樂。Most people are about as happy as they choose to be.
這是他人生智慧登峰造極時，所寫下的至理名言。那時他已經走過了人生的高山低谷─他曾經歷過未婚妻死亡、競選州議員敗北、娶到一個母夜叉、精神崩潰、打了艱苦的南北戰爭；有一段時期他曾經沮喪到想要自殺。最後林肯學會了秘訣：選擇了勇氣、喜樂來面對人生的挑戰；站起來，成為一位偉大的領袖。
你也可以實踐林肯的秘訣，不管人生是順是逆，環境是易是難，壓力是大是小，你都可以選擇過一個喜樂積極的人生。
人生有些事物是不能選擇的，有些事物是可以選擇的—─
雖然無權選擇出生家庭，但我們有權選擇住家環境。
雖然無權選擇父母，但我們有權選擇結婚對象。
雖然無權選擇膚色，但我們有權選擇職業。
雖然無權選擇生日，但我們有權選擇人生。
雖然無權選擇誕生國，但我們有權選擇天國。
雖然無權選擇外貌，但我們有權選擇內涵。
雖然無權選擇生理基因，但我們有權選擇心理快樂。
上帝賜給人類自由意志，使人類遠遠超越其他動物。伴隨這自由意志而來的是責任，你必須負起選擇的後果。我們有責任運用智慧，做人生的最佳抉擇—─
上班，是要做一天和尚撞一天鐘，還是要鞠躬盡粹，貢獻所有？
上大學，是要混個學位，還是讀出學問？
結婚，是要演變為水火不容，還是成長為鶼鰈情深？
小心你的抉擇，因為抉擇是人生的分水嶺。
選擇信靠上帝，是喜樂人生的秘訣，有靖荷的美麗故事為證—─
李牧師應邀去夏令會當講員，心裏原本只準備要去付出—透過宣講，豐富會眾的心靈內涵。沒想到上帝竟然透過一個末期癌症病人臉上的笑容，豐富了他的心靈內涵。
五百個會眾中間，靖荷的笑容最燦爛，笑聲最爽朗。當李牧師得知她只剩幾個月可以活，更覺得那笑容極為深刻。「醫生說，我的癌細胞已經擴散到腦幹，直腸的手術並沒有多大幫助，最可能是從肝開始蔓延的。無論如何，上帝已經給我許多快樂的日子，美好的家庭，每一天我都以喜樂的心迎接上帝的恩惠。愁眉苦臉也是過一天，快樂洋溢也是過一天。我選擇上帝與喜樂。」大部份人接到癌症的診斷，都會陷入沮喪，眉頭緊鎖。然而靖荷的反應卻是那麼與眾不同，更突顯出她深受基督信仰薰陶的心靈，擁有何等神奇的內在力量，飛越了逆境。
靖荷在癌症的威脅下，仍流露爽朗笑聲，可以比美保羅在下監的苦難中，仍維持喜樂心情。選擇依靠上帝而喜樂的決心，可以培養成一種美麗的習慣─—
我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話，我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
腓立比書四章10∼13節
贏家和輸家的一道重要分界線，在於面對人生逆境時，選擇作如何的反應。有些文才不錯的年輕人，被退稿一次，就此停筆不寫。有些頗想創業的人，虧本一次，就放棄了理想。有些想結婚的人，失戀了一次，從此不再結交異性朋友。有些想學歌唱的人，老師一句批評的話，就此封住他的口。有些想嚐試發明新東西的人，失敗了幾次就撒手不幹。
一個人的反應，某一個程度上決定了他的人生際遇。贏家總是選擇做出正確的反應。
發明家愛迪生想找耐高溫的燈絲，來證明他的夢想—電流通過高電阻，產生高熱而發光。他經歷了數不清的失敗，但他堅持再多嚐試一次。今天，電燈泡照亮了全球億萬的家庭。
卡羅素年輕時，聲樂老師告訴他說，他不是唱歌的材料。他仍堅持了十幾年，白天在工廠做工，晚上學聲樂。有一天，他的機會來了，可惜他在彩排時破了嗓子，只有含淚離開舞台。某一次有個男高音病了，由卡羅素代唱，聽眾竟然噓他。但他堅持再站起來一次，最後卡羅素終於崛起，成為人類歷史上最偉大的男高音，在歷史上留下最美麗的歌聲。
華德狄斯耐向堪薩斯星期報申請當漫畫家，主編勸他放棄漫畫，並告訴他：他根本沒有藝術天份。狄斯耐的第一套卡通「奇兔奧斯沃」大大慘敗。但他再多站起來一次，至終他的「米老鼠」贏得了世人的掌聲。狄氏所創立的狄斯耐樂園，風靡了全世界的男女老少。
一般人被出賣的反應是仇恨，一般人被配偶冷落的反應是愁苦；大部份的人沒有內在力量，可以逃脫環境的擺佈。在這種模式裡，刺激（Stimulus）和反應（Response）之間，似乎有一種牢不可破的力量，驅迫人做出負面的情緒回應。丈夫說了一句抱怨的話，妻子自然是發怒回嘴。公式就是這麼簡單：刺激（Stimulus）←反應（Response）。我所以發怒都是對方刺激我的。
弗蘭克博士（Dr. Victor Frankl）被關進了納粹集中營，二次大戰期間吃盡了德軍的苦頭。只因為是猶太人就注定了被迫害的噩運，父母和兄姊就在德軍的槍桿下，被送進了煤氣室。弗蘭克活在仇恨、悲傷、愁苦的怒火裏，在德軍的刺激和他的情緒反應之間存在著動物間直接而必然的因果關連，似乎是沒有任何轉圜的餘地。在這模式的鎖鍊下，人淪落成環境的犧牲品，沒有抗衡的力量。
但有一天，一道曙光照進了虔誠相信上帝的弗蘭克心裏—他覺悟到環境的刺激和心裏的反應之間，並無必然的關連。上帝賜給人類自由意志，使人的人格遠遠超越其他動物。人可以選擇不讓環境來裁決自己之喜樂或愁苦，人可以選擇不讓迫害左右一切，影響自己的內心是充滿愛心還是仇恨。在刺激和反應之間，存在著上帝所賜給人類的最高貴禮物—自由意志，選擇反應的特權。
弗蘭克因著這一點領悟，得力量生存下來，成為廿世紀心理意義治療學派的開山祖。
申命記卅章15∼20節，把選擇快樂的秘訣，用上帝的筆尖寫下來了：
看哪！我今日將生與福、死與禍陳明在你面前。吩咐你愛上帝你的神，遵行祂的道，謹守祂的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，上帝就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。倘若你心裏偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，我今日明明告訴你們：你們必要滅亡，在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。
我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛上帝你的神，聽從祂的話，專靠祂，因為祂是你的生命，你的日子長久也在乎祂。這樣，你就可以在上帝向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。
申命記卅章15∼20節
用現代語言來表達，我們選擇生死禍福的秘訣是：
選擇我們的思想模式是積極，而不是消極。
選擇我們的人生態度是主動造勢，而不是被動因循。
選擇我們的生活理念是感恩，而不是抱怨。
選擇我們的信仰內容是真神上帝，而不是邪神異教。
下文將解釋選擇積極、主動、感恩與真神，如何為你創造福樂—─
有些人雖處貧窮卻奮發向上，企圖以行動創造美好的明天。有些人雖罹患癌症，仍以喜樂的心情迎接每一天的日子。有些人雖婚姻觸礁，卻以溫柔的手腕，嘗試贏回丈夫的心。有些人雖事業受挫，仍以寧靜的心境接受事實，並尋求東山再起的可能。有些人雖前途多舛，仍踏著堅定的步伐，貢獻自己的一份力量，期待峰迴路轉。
刺激和反應之間，激盪著一種創造能力，湧自他們內心的信仰，匯集成靈魂的力量，作出超凡的反應。他們都知道在刺激和反應之間，並非有必然的負面情緒模式。在這兩造之間，人類擁有足夠的心靈自由，從良心、信仰、積極的思想和創意能力來支取力量，作出美好的反應。
耶穌基督在十字架上展現了這非凡的品質。聖潔的上帝被邪惡的人判處死刑—祂有權破口大罵。和平之子被強橫的兵丁釘上十架—祂有權咒詛。全能上帝被盲從的群眾譏諷—祂有權讓他們下地獄。然而，祂在十字架上呼出最後一口氣時，口中仍流露出永不變質的仁愛：「天父，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」
愛的積極感化力
在耶穌所遭受的刺激和反應之間，從內心的信仰和積極的思想，支取了力量，作出了正確的反應之前，完成了救贖大恩─
祂相信愛可以化解仇恨，祂想到未來幾千年的歷史長廊，有億萬靈魂被這大愛感化的可能性。這信念和積極的遠見，組合成了超凡的力量。
凡是信耶穌基督的人，也可以享有祂的內在力量。我們相信祂所教導的信念：「愛你的仇敵」，因為愛可以征服仇恨；「饒恕得罪你的人」，因饒恕比報復更具有感化力。這些信念和依靠上帝美化這世界的決心，也會帶給你力量，做出正確的反應。
社會也許不公、環境也許險惡、試探也許凶猛、上司也許偏心、兒女也許不孝、配偶也許古怪。這些外在因素非我們所能掌控，但我們總可以掌控自己的反應。聖經上用簡單的對句，來教導我們如何作正確的抉擇—─
逼迫你們的，要給他祝福，只要祝福，不要咒詛。
羅馬書十二章4節
你不要為惡所勝，反要以善勝惡。
羅馬書十二章21節
要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
馬太福音五章44節
人生是快樂或愁苦，就像思想是積極或消極一樣，都是個人的抉擇。
Two thoughts can not occupy the mind at the same time. So the choice is ours as to whether our thoughts will be constructive or destructive. Betty Sachelli
一顆心不可能同時存有兩種思想。不是積極的思想，就是消極的思想，任君選擇。
你們（選擇）親近上帝，上帝就必親近你們。你們（選擇）抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑。
雅各書四章7∼8節
以上內容摘錄自百寶書──選擇喜樂，欲詳全文請洽聖經協會購買。