文章目錄 在生命出現危機的時候，我們深知就算我們更有信心、更努力，事情也未必會好轉。事實上，我們都可能經歷不幸的事，問題是我們要如何回應這些不幸？
我們常以為不幸的事只會發生在別人身上，危機只會出現在別人家裡；於是當問題來臨時，我們就嚇壞了。這種事怎麼會臨到我──離婚、失去所愛的人、孩子有問題……。你也許會想假裝這些事都不曾發生，一切都和以前一樣。那種感覺彷彿有一塊隱形的布幕擋在你和全世界之間──沒有人真正明白你的感受。麻木自己、假裝無所謂還比較容易，然而你卻發現自己無法集中精神；畢竟，要承認自己的感覺有多糟實在太痛苦了，你真想把自己藏起來，躲過這一切。
這種想躲起來的反應並不奇怪，也很正常，面對太重大的打擊，每個人都會這樣。當你覺得自己實在沒有勇氣了，何不向上帝祈求，讓祂成為你的藏身之處。
為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裡。你是我藏身之處；你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。
詩篇32篇6∼7節
我心在我裡面甚是疼痛；死的驚惶臨到我身。恐懼戰兢歸到我身；驚恐漫過了我。我說：但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。我必遠遊，宿在曠野。我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨……。
至於我，我要求告上帝；上帝必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎；祂也必聽我的聲音。
詩篇55篇4∼8節，16∼17節
渡過危機的確需要一些努力：
心智的努力
情緒的努力
身體的努力
靈性的努力
心智的努力：如何處理悲傷？
危機會影響大腦的運作，因此你可能會有思考的困難，你的頭腦甚至可能受了傷，所以如果你不裝作沒事而適當地發洩悲痛，這種反應可能會好一些。以下是幾種可行的方案：
講出你的遭遇
雖然你可能很不願意訴說自己悲傷的經驗，這樣做卻可以幫助你和別人聯上線；別人通常會表達對我們的關切，使我們得到醫治。傾聽親友的訴說，也會幫助你早日痊癒。因此，試著去聆聽而不加上勸告或不必要的回應。有人盡情表達情緒時，聽眾最好能靜靜地在旁邊陪著他們。如果合適的話，可以請他再次回想整件事的始末。同時，你要願意把自己的遭遇告訴那些能提供協助的人。例如失業或失去工作技能時，不要覺得羞愧；別人可能也經歷過這些事，或許能告訴你如何得到幫助。
你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。
加拉太書6章2節
不要怕作決定
你可能需要作許多的決定，就從其中最重要的開始進行吧！把焦點集中在自己或家人身上，以及現在必須去做的事。
我們很容易慌亂，以為自己必須做出正確的決定。如果你不知道那個選擇最好，可以先做個暫時的決定，再看看事情如何演變。目前只要先有個暫時的處所或工作就好，不需要立刻找到解決一切問題的永久方案。
你可以倚靠上帝，得著所需要的一切答案。上帝會幫助你看到那些重大的決定，並能有所結論。
上帝說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
耶利米書29章11節
對自己要有耐心
你可能會想：自己這種無助的感覺到底要熬多久？事情何時才能有轉機？我什麼時候才能清楚知道該怎麼辦？你的進展可能會和自己期待的不同，因而失去了耐心。如果你老是記不住事情，就別太勉強自己；不要讓自己被太多應該、必須、非得做的事壓垮了。
耶和華啊，求你醫治我，我便痊癒；拯救我，我便得救；因你是我所讚美的。不要使我因驚恐；當災禍的日子，你是我的避難所。
耶利米書17章14、17節
改變對自己說話的方式
在你腦中的意念，可能會造成壓力。你可能會責備自己：我怎麼會讓這種事發生？為什麼我沒有早點看出來？我早就可以、應該、必須怎麼做……？
這類的想法可能會把你壓垮，所以你必須擺脫它們。問問自己：什麼是我現在還能慶幸的？是我的另一半？我的朋友？還是我的工作、我的鄰居、我的健康？
花一些時間和別人在一起，並分享你的遭遇。儘量笑，即使是苦中作樂的黑色幽默。要活在當下的現實裡！使徒保羅曾在古老的牢房裡這麼寫道：
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜、出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。
腓立比書4章6∼8節
寫日記
有些人覺得，把事情寫下來會很有幫助。你得把心中的一切都清理出來，因為寫出感受能幫助你走過憂傷、繼續向前。你也許會想寫一封信給上帝，表達你最真實的感受──如果有必要的話，可以再把信撕掉。
我懼怕的時候要倚靠你。我幾次流離，你都記數；求你把我的眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在冊子上嗎？我倚靠上帝，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？
詩篇56篇3、8、11節
活在當下
如果能讓目前過得愉快一點，未來就會更好。耶穌基督曾警誡我們不要過度憂慮：
「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？
身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢〔或譯：使身量多加一肘呢〕？
何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿載的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
馬太福音6章25∼34節
靈性的努力：我能重拾信心？
危機和問題總是會對我們的生命帶來雙向的影響。你當然不會願意再度發生同樣的經驗，但是你會發現它並沒有毀了你，也沒有浪費你的時間。藉著親友的支持，你會獲得新的成熟度和智慧。你看見了自己的耐力；你的痛苦使你更容易看清別人的傷痛，使你變得更有憐憫之心。
苦難可能使人聚在一起，也可能把人拆散；可能把人最好的潛質帶出來，也可能逼出最糟的一面。你會看到親友、鄰居令你驚訝的許多方面。在歷經這一切之後，你了解傷害是什麼，因此你不希望讓別人也受到痛苦。
上帝差遣祂的獨生子來顯明何為愛，祂也要我們都委身於這種忘我、捨己的愛。這麼做是否太過困難？也許吧！但是無論我們擁有那種愛，都是先從上帝來的。
親愛的弟兄啊，我們應該彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。上帝差祂獨生子到世間來，使我們藉祂得生，上帝愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
約翰一書4章7∼10節
因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。
彼得前書1章6∼9節
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂：因為知道你們的心信經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備、毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他。
雅各書1章2∼5節
在你生命中的這個重要時刻，有一些值得你深思的問題：
價值觀
利用這個機會好好思考：
在這之前，你所依附的是何種價值觀？是否曾自以為比別人聰明？是否總喜歡被人仰慕、稱羨的你的成功？是否曾習於利用別人、愛慕物質虛榮？災禍常把人搖醒到另一邊──愛世人、珍惜善用財物。大衛是許多詩篇的作者，當時的人習慣依賴戰車和駿馬，但是他學會要信靠上帝。
現在我知道上帝救護祂的受膏者，必從祂的聖天上應允他，用右手的能力救護他。有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華──我們上帝的名。他們都屈身仆倒，我們卻起來，立得正直。
詩篇20篇6∼8節
危機有時會使我們對上帝發出前所未有的渴慕：
上帝啊，你是我的上帝，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。
詩篇63篇1節
我有限的力量
在詭譎多變的時刻，我們發現就算自己夠努力、夠有信心，也未必能一切順暢。我們不過是能力有限的人；無論我們多小心，危難還是會發生。對一向自以為是擊不倒的人而言，這是個莫大的打擊；人的生命其實就如聖經所說的：
至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花，經風一吹，便歸無有；它的原處也不再認識它。
詩篇103篇15∼16節
其實，我們對世界上的事，都只有很有限的掌握能力，我們根本無法改變要發生的事。我們只能掌握自己今天的態度和行動，盡力為之。當我們了解自己身而為人的有限與脆弱時，我們將更能信靠那位創造我們肺腑心腸並掌管未來的上帝。
上帝從天上觀看：祂看見一切的世人。從祂的居所往外察看地上一切的居民──祂是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。上帝的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。我們的心向來等候上帝；祂是我們的幫助，我們的盾牌。我們的心必靠祂歡喜，因為我們向來倚靠祂的聖名。
詩篇33篇13∼21節
生命中的期望
生活也許曾經輕而易舉且進展順利，就像散步一樣，世界曾是美好又可以預期的地方；但現在你覺得不確定了。這一路上的起伏，使你不確定未來還會遇到什麼事；是否不能再回到從前？
也許你會認為，只要你表現得當，這個世界還是有公平甚至仁慈的。雖然生命中充滿掙扎，上帝卻用這些掙扎為我們的成功舖路，讓我們有想像不到的內在成長。
我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。既是這樣，還有甚麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？……
誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……
然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
羅馬書8章28、31∼32、35、37∼39節
對神的信念
面對改變時，人們就會重新思考他們對上帝的信仰。他們也許曾在理智上否認上帝這個觀念，或別人所說過有關上帝的事。一般關於上帝的觀念，其實有許多與上帝所說的話並不相符。上帝並不是個粗暴的莽漢，或忙得沒時間理我們的神仙什麼的。事實上，上帝是我們的父親──一個人間父親無法比擬的，公義、仁慈勝過我們想像的父親。
我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
哥林多後書6章18節
你心目中對上帝的印象是什麼？與上帝自己的話語有多少差距？
祂必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！保護你的是上帝；上帝在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。上帝要保護你，免受一切的災害；祂要保護你的性命。你出你入，上帝要保護你，從今時直到永遠。
詩篇121篇3節，5∼8節
上帝愛我們且要保護我們，這個真理雖不容易相信，卻是千真萬確的。就算我們不了解其中精緻的妙意為何，並不表示這是假的；縱然我們的感受可能相反，也不表示我們不能信賴這個真理。雖然這的確不是易事，但絕對是正確、無誤、真實的。
上帝與世人的關係
上帝既然這麼關心我們，為何祂讓我們經歷這些災難？這是一個很難回答的問題，因為上帝是上帝，而我們只是人；我們無法像祂一樣了解每件事。如果這些問題真的讓你非常困惑，你可以直接向上帝發問。先知哈巴谷就用這些問題質問上帝，進而從對話中找到讓他滿意的答案。
他說：上帝啊！我呼求你，你不應允，要到幾時呢？我因強暴哀求你，你還不拯救。你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？毀滅和強暴在我面前，又起了爭端和相鬥的事。我要站在守望所，立在望樓上觀看，看上帝對我說甚麼話，我可用甚麼話向祂訴冤。
哈巴谷書1章2∼3節，2章1節
哈巴谷等候著答案，上帝卻給他一個更震驚的回應，指出他的國家注定的厄運。然而，因為哈巴各相信上帝對他的愛，他聽了上帝的回答後如此說：
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因上帝歡欣，因救我的上帝喜樂。
哈巴谷書3章17∼18節
哈巴谷相信上帝，即使橄欖樹不再結果子，也就是他和國家都將面臨絕糧的困境；他卻能超越表象，看見上帝介入世事、保守我們，使我們不至被那些似乎過於我們能承受的悲劇所擊倒。這其中的祕訣在於，哈巴谷能在憤怒的時候，敞開心懷與上帝對談。我們當然也可以在任何時候這麼做！
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